Quer comprar no Submarino? Entre por aqui e eu ganho 8%.

Os Critérios Eliminatórios

Amiga minha, inteligente e gostosa (aliás, tô pegando), em uma mesa cercada de homens, expõe seus quatro critérios eliminatórios:

Morar com a mãe.
Ser ator da Praça Roosevelt.
Ser místico.
Ser religioso.

 Futuro de uma Ilusão Deus , um Delírio

(Não entendo bem porque uma atéia separa místicos de religiosos - pra mim, é tudo a mesma coisa - mas ela sustenta que um católico e um astrólogo são dois tipos bem diferentes de mala, ambos igualmente insuportáveis.)

Depois da explicação, a mesa toda ficou cabisbaixa.

Todos tinham sido eliminados.

 Marketing de Relacionamento  100 Segredos dos Bons Relacionamentos

 

26.12.08


Trackback:

http://www.interney.net/blogs/htsrv/trackback.php/28017

Posts similares:
Encontrando o Companheiro Perfeito (I)
Alguém tem que se sacrificar pelo título
dois em um

(Os comentários abaixo exprimem a opinião dos visitantes, o autor do blog não se responsabiliza por quaisquer consequências e/ou danos que eles venham a provocar.)

Atalho pra o formulário

Comentários, Trackbacks:


Comentário de: João Ricardo da Silva · http://mercyzidane.blogspot.com

O que é Praça Roosevelt e não vou pedir pela minha ignorância?

PermalinkPermalink 26.12.08 @ 00:05



Comentário de: João Ricardo da Silva · http://mercyzidane.blogspot.com

*pedir desculpa

PermalinkPermalink 26.12.08 @ 00:06



Comentário de: marcus · http://grandeabobora.com/

Reitero: o que é a Praça Roosevelt?

PermalinkPermalink 26.12.08 @ 00:44



Comentário de: Sabrina ortiz

É um pólo do teatro na cidade de São Paulo. Vcs não sabem usar o Google não?

PermalinkPermalink 26.12.08 @ 02:01



Comentário de: Bruno · http://lembrancaeterna.wordpress.com

Manda ela me ligar então. =)

PermalinkPermalink 26.12.08 @ 02:34



Comentário de: Sblargh · http://sblargh.blogspot.com

Eu diria que o místico não segue nenhuma mitologia ou divindade específica.
É o tipo de pessoa que associa algo de "sobrenatural" mais com uma experiência estética ou científica do que sagrada.

PermalinkPermalink 26.12.08 @ 06:33



Comentário de: Sblargh · http://sblargh.blogspot.com

E praça Roosevelt pra mim é onde fica a HQ Mix.
Quadrinhos FTW!

PermalinkPermalink 26.12.08 @ 06:34



Comentário de: Marcio E. Goncalves

Um Jedi eh mistico. O Conan eh religioso.
Diferencas gritantes.



PermalinkPermalink 26.12.08 @ 08:26



Comentário de: Norrin Kurama

Um místico é algo bem diferente de alguem religioso, sem duvida.

E eu diria que o Conan é um religioso-quase-ateu, já que não se reza para Crom, um cimério só confia na sua força e na sua lâmina.

Já os Jedis variavam, Yoda era místico-quase-religioso, outros abordavam a Força sob uma ótica mais místico-científica. Como Koichi Tohei descreve o Ki de forma mais religiosa enquanto outros interpretam de forma apenas prática. Varia muuuito.

E sua amiga é boba de dispensar caras por isso (exceto em casos extremos). Já dispensei uma astróloga e me arrependi depois, levei anos pra alcança-la de novo. Há compensações para alguns pontos de que não gostamos em pessoas, mesmo fora da cama. Ninguem é perfeito.

PermalinkPermalink 26.12.08 @ 09:12



Comentário de: Te

Esse ator é o tipo que bate no peito dizendo que é shakespeareano e por isso nunca vai fazer novelas, por mais que o convidem?

PermalinkPermalink 26.12.08 @ 13:29



Comentário de: Mario

Não tenho nada a ver com os critérios eliminatórios da mulher em questão. Só não entendi por que ficaram todos cabisbaixos. Estavam a fim dela?
Porque, se não for isso, o pessoal é pra lá de otário. Ficar de fora em critérios femininos, ou masculinos, nunca foi problema. Só gosto de louros, não quero homem gordo, não gosto de pobre, só quero artista, etc. Realmente, deviam todos estar querendo comer ela, e ficaram a ver navios. Só pode ser.

PermalinkPermalink 26.12.08 @ 13:40



Comentário de: JLM · http://www.jefferson.blog.br

Critérios excludentes generalizantes tendem a frustrar mais os q os utilizam dq os q os q se enquadram neles.

PermalinkPermalink 26.12.08 @ 13:52



Comentário de: Marcio E. Goncalves

Pior de tudo eh que ess amina deve ser esquerdinha. E todo esquerdinha eh religioso mas finge que nao. So muda os termos mas continua acreditando em entes nao existentes.

O alex ta ficando mais religioso a cada ano, por exemplo.

PermalinkPermalink 26.12.08 @ 15:15



Comentário de: Luciana Schmoeler

... ela quer alguém igual a ela? isso não tornaria as coisas um pouco chatas? Digo, se for um religioso extremo ou um místico chatão, tudo bem, completamente compreensível, mas acho que generalizar é um erro. Por um lado, é legal e até sexy ela ter uma opinião forte a respeito, mas ela não corre o risco de se fechar para outras coisas?

Eu, por exemplo, sou agnóstica, adoro o Osho e acho o Espiritismo legal, mas eu não coloco minha mão no fogo por nada disso e também não defendo com unhas e dentes, assim como muita gente que conheço -- e acho até legal discutir sobre o assunto. Como "só sei que nada sei", não tenho obrigação nenhuma de seguir tal pensamento para me sentir superior, mas gosto de me sentir livre para pensar o que bem entender.

Não conheço a moça, mas ela deveria considerar essas coisas... ou considera e falou só pra jogar um charme ou fazer uma "onda", foi isso Alex? :P :P :P

PermalinkPermalink 26.12.08 @ 15:47



Comentário de: Bergus Corretora de Seguros · http://www.bergus.com.br

Concordo plenamente, misticos e religiosos "é" tudo farinha do mesmo saco.rss.. morar com a mãe é caso serio, tenho um amigo de 36 anos q nao pega nada e certa vez uma paquera do malandro falava comigo que, não continuava com o bebezão pq nao largava da saia da mamae..rsss

PermalinkPermalink 26.12.08 @ 16:20



Comentário de: Vampira Dea · http://deaeomudo.blogspot.com

Na maioria das vezes temos critérios de escolhas que raramente conseguimos sustentar, é a fraqueza do enamorar que coloca tudo sempre a perder. Cá pra nóis precisa divulgar assim dessa forma, que tá pegando? Sei não, parece que ela é que tá te pegando, essa declaração me pareceu um pouco machista...meio exibição de troféu...não se parece muito com o que vc escreve...

PermalinkPermalink 26.12.08 @ 17:15



Comentário de: Edinho · http://www.naotenho.com

Putz,essa sim é seletiva, hein! Eu seria eliminado pelo primeiro item. Mas daqui uns dois anos estarei completamente apto pra essa gostosa! Até lá, gata!@

Beijos.

PermalinkPermalink 26.12.08 @ 19:42



Comentário de: Lelé

HUAHUAHUAHUAHUAHUAHUAHUAHUAHAUHAUA
De acordo com todos os critérios!
HUAHUAHUAHUAHUAHAUHAUHAUAHUAHAUHAUA

PermalinkPermalink 26.12.08 @ 22:56



Comentário de: Bear

Com estes critérios, a moçoila está abrindo mão de muita gente interessante. Por que? Para que? Vai saber ...

PermalinkPermalink 27.12.08 @ 00:35



Comentário de: Marcelo - Melhor Resposta

A melhor resposta foi do Jefferson lá acima

· http://www.jefferson.blog.br

Critérios excludentes generalizantes tendem a frustrar mais os q os utilizam dq os q os q se enquadram neles.

Só entrei pra reafirmar a melhor resposta.

PermalinkPermalink 27.12.08 @ 00:35



Comentário de: Paty

vai ver q ela é sapa

PermalinkPermalink 27.12.08 @ 05:14



Comentário de: Eli receitas · http://www.eli-receitas.blogspot.com

Bem interessante este artigo.

PermalinkPermalink 27.12.08 @ 12:21



Comentário de: José Calos · http://www.darnomeaoboi.blogspot.com

As amigas do alex são todas gostosas e inteligentes, e isso só por si é garantia automática de estarem certas, e de os seus critérios serem vistos como algo verdadeiramente indubitavel (ou como quer que seja a palavra) e a ser tomado em conta. E o alex não mora com a mãe, não é actor do que quer que seja, não é religioso nem mistico. Acabou de marcar.

Vá lá, ainda aqui alguém acredita na validade de crtérios eliminatórios? Estamos a falar de mulheres. Gostosas e inteligentes, sim (aliás, o que é isso?), mas mulheres.

PermalinkPermalink 27.12.08 @ 13:24



Comentário de: José Carlos · http://www.darnomeaoboi.blogspot.com

Digo, José Carlos. Bah...

PermalinkPermalink 27.12.08 @ 13:25



Comentário de: Cybelle Kostetzer

kkkkkkkkkkkk

Mas esclareçamos um ponto fundamental: os critérios excludentes foram criados porque a mulher já tinha feito a sua escolha. Charme feminino típico, só homem não percebe isso.

PermalinkPermalink 27.12.08 @ 15:51



Comentário de: José Carlos · http://www.darnomeaoboi.blogspot.com

Cybelle, eu era capaz de casar com uma mulher que assume isso.

PermalinkPermalink 27.12.08 @ 20:24



Comentário de: Victor Hugo Pinheiro Cunha

Gostei do comentário da Cybelle... É o único que dá sentido a uma barbaridade dessas... Só pode ser charminho...

PermalinkPermalink 27.12.08 @ 22:59



Comentário de: Mateus Vero · http://contodoponto.blogspot.com

Ainda bem que todos foram eliminados, afinal você está pegando. Ou, por acaso, estava sentado lá também?

PermalinkPermalink 28.12.08 @ 00:23



Comentário de: Mateus Vero · http://contodoponto.blogspot.com

PS.: quanta propaganda, tá pior que a veja.

PermalinkPermalink 28.12.08 @ 00:24



Comentário de: jose carlos

Amiga sua,inteligente e gostosa? era loira também?

PermalinkPermalink 28.12.08 @ 16:00



Comentário de: Alexandre Caporal · http://alcaporal.blogspot.com/

há diferenças entre o mistico e o religioso, aliás segundo evolucionistas são momentos sequenciais.
uma boa leitura do assunto seria Sir James Fraiser "O Ramo de Ouro", há uma versão compactada em português...
Estou sem tempo para uma explicação mas se quiser posso tentar mais tarde.
abraço.

PermalinkPermalink 28.12.08 @ 19:18



Comentário de: Alex Castro Email

vcs sao muito engraçados. eu só narrei uma cena. não disse em momento algum que concordava, e nem q discordava, dos criterios em questao... nem escrevi o texto como exemplo positivo ou negativo...

o que posso dizer, de mim, é q realmente eu não me enquadro em nenhum dos criterios...

PermalinkPermalink 29.12.08 @ 11:56



Comentário de: Vane

Critérios excludentes generalizantes tendem a frustrar mais os q os utilizam dq os q os q se enquadram neles.

Perfeito.

PermalinkPermalink 29.12.08 @ 12:17



Comentário de: Rodrigues Bomfim · http://klaxon1922.blogspot.com

Deve se enquadrar aquele além de fã de Nietzsche ou ainda pagar as faturas do cartão de crédito dela.

PermalinkPermalink 29.12.08 @ 15:11



Comentário de: Pedro · http://e-triviale.blogspot.com

Eu gosto das mulheres assumidamente bobas porque elas costumam ser divertidas e reclamam menos, o que não dá mesmo para mim, é uma mulher estúpida que ainda se considera intelectual. Mau hálito e estupidez mascarada são meus únicos critérios para dispensar uma mulher.

PermalinkPermalink 29.12.08 @ 20:01



Comentário de: Kaka

Eu também tenhos os meu critérios de exclusão:
1)Homem capado;
2)estrupador;
3)casado;
4)aidético.

PermalinkPermalink 30.12.08 @ 01:07



Comentário de: Kaka

"Estuprador", é claro.

PermalinkPermalink 30.12.08 @ 23:59



Comentário de: Biajoni · http://www.verbeat.org/blogs/biajoni

alex... o que está acontecendo com os comentaristas desse blog?
:)

PermalinkPermalink 06.01.09 @ 15:45



Deixe seu comentário:

Seu endereço de email não será exibido nesse site.
Sua URL será exibida.

Post anterior: O Livro do Ano: The Racial Contract, por Charles W. Mills

Próximo post: Dizem Que Todo Homem Vai pra Direita Depois de Velho

 promoção submarino

 Obras Completas Sigmund Freud: Edição Standard - 24 volumesObras completas de Freud, de R$960, por R$399

Um blog sobre rebeldia, contemplação e sacanagem, regado a muita literatura e humor. Nosso assunto são as várias prisões que acorrentam o homem, como ambição, verdade e medo. Dê sua opinião!


Quer comprar no Submarino? Entre por aqui e eu ganho 8%

Meus Livros à Venda:

  • Radical Rebelde Revolucionário
  • Onde Perdemos Tudo, por Alex Castro

Se gostou desse blog, inclua um botão no seu site

Se gostou desse blog, inclua um botão no seu site

Se gostou desse blog, inclua um botão no seu site

Se gostou desse blog, inclua um botão no seu site

Se gostou desse blog, inclua um botão no seu site

Livros Recomendados

Se gostou desse blog, inclua um botão no seu site

Diário de Leituras 2008

  • 100. Roediger, David R. The Wages of Whiteness. Race and the Making of American Working Class. [EUA, 1991] Nov.26 (TulBib)
  • 99. Roediger, David R. Colored White. Transcending the Racial Past. [EUA, 2002] Nov.25 (TulBib)
  • 98. Roediger, David R. Towards the Abolition of Whiteness. Essays on Race, Politics, and Working Class History. [EUA, 1991] Nov.26 (TulBib)
  • 97. Mills, Charles W. The Racial Contract. [EUA, 1997] Nov.22 (TulBib)
  • 96. Machado, Ubiratan. A Vida Literária no Brasil Durante o Romantismo. [Brasil, 2001] Nov.22 (ILL)
  • 95. Buruma, Ian & Avishai Margalit. Occidentalism: the West in the Eyes of its Enemies. [EUA, 2004] Nov.20
  • 94. Alencar, José. Lucíola. [Brasil, 1862] Nov.13
  • 93. Achebe, Chinua. Things Fall Apart. [Nigéria, 1959] Nov.12
  • 92. Matheson, Richard. I Am Legend. [EUA, 1954] Nov.11
  • 91. Alencar, José. O Tronco do Ipê. [Brasil, 1871] Nov.10
  • 90. Morrison, Toni. Playing in the Dark. Whiteness and the Literary Imagination. [EUA, 1992] (TulBib) Nov.7
  • 89. Eiró, Paulo. Sangue Limpo. [Brasil, 1861] (ILL) Out.
  • 88. Pinheiro Guimarães, Francisco. História de uma Moça Rica. [Brasil, 1861] Out.
  • 87. Teixeira e Souza, Antonio. O Filho do Pescador. [Brasil, 1843] (TulBib) Nov.6
  • 86. Almeida, Julia Lopes de. A Viúva Simões. [Brasil, 1897] (TulBib) Nov.6
  • 85. Ignatiev, Noel. How the Irish Became White. [EUA, 1995] (TulBib) Nov.
  • 84. Thompson, E. P. The Making of the English Working Class. [Reino Unido, 1966] (TulBib) Nov.
  • 83. Telles, Edward E. Race in Another America. The Significance of Skin Color in Brazil. [EUA, 2004] Nov.
  • 82. Macedo, Joaquim Manuel de. As Vítimas-Algozes. Quadros da Escravidão. [Brasil, 1869] Out.18
  • 81. Cuenca, João Paulo. O Dia Mastroianni. [Brasil, 2007] Out.
  • 80. Gorak, Jan, ed. Canon vs Culture. Reflections on the Current Debate. [EUA, 2001] Out. (TulBib)
  • 79. Morrissey, Lee, ed. Debating the Canon. A Reader from Addison to Nafisi. [EUA, 2005] Out. (TulBib)
  • 78. McKinney, Karyn. Being White. Stories of Race and Racism. [EUA, 2005] Out. (TulBib)
  • 77. Lund, Joshua et al. Gilberto Freyre e os Estudos Latino-Americanos. [EUA, 2006] (TulBib)
  • 76. Branche, Jerome. Colonialism and Race in Luso Hispanic Literature. [EUA, 2005] (TulBib)
  • 75. Falcão, Joaquim et al. Imperador das Idéias. Gilberto Freyre em Questão. [Brasil, 2001]
  • 74. Döpp, Hans-Jurgen. Sadomasochism: On the Ecstasies of the Whip. [Alemanha, 2003] Set.
  • 73. Diamond, Jared. The Third Chimpanzee. The Evolution and Future of the Human Animal. [EUA, 1992] Set.
  • 72. Suzuki, Daisetz Teitaro. The Zen Koan as a Means of Attaining Enlightenment. [Japão, 1950] Set.
  • 71. Skidmore, Thomas E. Black into White. Race and Nationality in Brazilian Thought. [EUA, 1974] Set. (TulBib)
  • 70. Peter Pauper Press. Zen Buddhism. [EUA, 1959] Set.
  • 69. Ventura, Roberto. Estilo Tropical. História Cultural e Polêmicas Literárias no Brasil, 1870-1914. [Brasil, 1991] Ago. (TulBib)
  • 68. Freyre, Gilberto. Casa Grande & Senzala. [Brasil, 1933] Ago.
  • 67. Andrade, Carlos Drummond et al. Elenco de Cronistas Brasileiros. [Brasil, c.1950-2000] Ago.
  • 66. Veríssimo, Luis Fernando. Histórias Brasileiras de Verão. [Brasil, c.2000] Ago.
  • 65. Veríssimo, Luis Fernando. Novas Comédias da Vida Privada. [Brasil, c.2000] Ago.
  • 64. Rodrigues, Nelson. O Óbvio Ululante. Primeiras Confissões. [Brasil, c.1960] Ago.
  • 63. Lispector, Clarice. A Descoberta do Mundo. [Brasil, c.1960] Ago.
  • 62. Lima Barreto, Afonso Henriques de. Crônicas Escolhidas. [Brasil, c.1900-1920] Ago.
  • 61. Alencar, José de. Crônicas Escolhidas. [Brasil, c.1860] Ago.
  • 60. Machado de Assis, Joaquim Maria. Crônicas Escolhidas. [Brasil, c.1870-1900] Ago.
  • 59. Mankell, Henning. The Fifth Woman. [Suécia, 2000] Ago.15
  • 58. Mankell, Henning. The Man Who Smiled. [Suécia, 1994] Ago.10
  • 57. Lindsay, Jeff. Dexter in the Dark. [EUA, 1997] Ago.
  • 56. Couto, Mia. A Varanda do Frangipani. [Moçambique, 1996] Ago.
  • 55. Coutinho, Odilon Ribeiro. Gilberto Freyre ou O Ideário Brasileiro. [Brasil, 2005] Ago.
  • 54. Albuquerque, Roberto Cavalcanti de. Gilberto Freyre e a Invenção do Brasil. [Brasil, 2000] Ago.
  • 53. Chacon, Vamireh. A Construção da Brasilidade. Gilberto Freyre e sua Geração. [Brasil, 2001] Ago.
  • 52. Araujo, Ricardo Benzaquen de. Guerra e Paz. Casa Grande & Senzala e a Obra de Gilberto Freyre nos Anos 30. [Brasil, 1994] Jul.
  • 51. Schwarcz, Lilia Moritz. O Espetáculo ds Raças. Cientistas, Instituições e Questão Racial no Brasil, 1870-1930. [Brasil, 1993] Jul.
  • 50. Isfahani-Hammond, Alexandra. White Negritude. Race, Writing, and Brazilian Cultural Identity. [EUA, 2008] Jul.
  • 49. Bosi, Alfredo. Dialética da Colonização. [Brasil, 1992] Jul.
  • 48. Salles, Ricardo. Nostalgia Imperial. A Formação da Identidade Nacional no Brasil do Segundo Reinado. [Brasil, 1996] Jul.
  • 47. Salles, Ricardo. Joaquim Nabuco. Um Pensador do Império. [Brasil, 2002] Jul.
  • 46. Nabuco, Joaquim. O Abolicionismo. [Brasil, 1883] Jul.
  • 45. Nabuco, Joaquim. Minha Formação. [Brasil, 1899] Jul.
  • 44. Weber, João Hernesto. A Nação e o Paraíso. A Construção da Nacionalidade na Historiografia Literária Brasileira. [Brasil, 1997] Jul.
  • 43. Gofman, Rosane & Eny Lea Gass. Empregadas e Patroas. Uma Relação de Amor. [Brasil, 1998] Jul.
  • 42. Graham, Sandra Lauderdale. Proteção e Obediência. Criadas e seus Patrões no Rio de Janeiro, 1860-1910. [EUA, 1988] Jul.
  • 41. Maio, Marcos Chor. Raça, Ciência e Sociedade. [Brasil, 1996] Jun.
  • 40. Almeida, Luana Chnaiderman de. Entremeios e Entretempos. Aproximações ao Filme Shoah de Claude Lanzmann. [Brasil, 2006] Jun.
  • 39. Levi, Primo. É Isto Um Homem? [Itália, 1946] Jun.
  • 38. Sartre, Jean-Paul. A Questão Judaica. [França, 1946] Jun.29
  • 37. Costa, Angela Marques da e Lilia Moritz Schwarcz. 1890-1914. No Tempo das Certezas. [Brasil, 2000] Jun.
  • 36. Holanda, Sérgio Buarque de. Raízes do Brasil. [Brasil, 1934] Jun.9
  • 35. Villa, Marco Antonio. Canudos. O Povo da Terra. [Brasil, 1995] Jun.7
  • 34. Brandão, Adelino. Euclides da Cunha e a Questão Racial no Brasil. A Antropologia de Os Sertões. [Brasil, 1990] Jun.6
  • 33. Moura, Clóvis. Introdução ao Pensamento de Euclides da Cunha. [Brasil, 1964] Jun.6
  • 32. Lima, Luiz Costa. Terra Ignota: a Construção de Os Sertões. [Brasil, 1997] Jun.5
  • 31. Bernucci, Leopoldo M. A Imitação dos Sentidos: Prógonos, Contemporâneos e Epígonos de Euclides da Cunha. [Brasil, 1995] Jun.4
  • 30. Lima, Luiz Costa. Euclides da Cunha, Contrastes e Confrontos no Brasil. [Brasil, 2000] Jun.4
  • 29. Haddon, Mark. O Estranho Caso do Cachorro Morto. [Reino Unido, 2005] Mai.
  • 28. Guilherme, Paulo. Goleiros: Heróis e Anti-Heróis da Camisa 1. [Brasil, 2006] Mai.
  • 27. Krakauer, Jon. Na Natureza Selvagem: a Dramática História de um Jovem Aventureiro. [EUA, 1996] Mai.
  • 26. Cunha, Euclides da. Os Sertões. Campanha de Canudos. [Brasil, 1902] Mai.
  • 25. Wilder, Thornton. Bridge of San Luis Rey. [EUA, 1927] Mai.
  • 24. João de Patmos. Apocalipse. [Grécia, c.séc.I] Abr.
  • 23. Manzano, Juan Francisco. Autobiografia de un Esclavo. [Cuba, 1836] Abr.
  • 22. Castelnau, Francis de. Entrevistas com Escravos Africanos na Bahia Oitocentista. [Brasil, séc.XIX] Abr.
  • 21. Suzuki, Daisetz Teitaro. Introdução ao Zen Budismo. [Japão, 1934] Mai.
  • 20. Goethe, Johann Wolfgang Von. Faust. [Alemanha, 1832] Mai.
  • 19. Lisboa, Adriana. Rakushisha. [Brasil, 2007] Abr.
  • 18. Tezza, Cristovão. O Filho Eterno. [Brasil, 2007] Abr.
  • 17. Piñon, Nélida, A República dos Sonhos. [Brasil, 1984] Abr.
  • 16. Fanon, François. Black Skin, White Masks. [Martinica, 1952] Abr.
  • 15. Rheda, Regina. Pau de Arara Classe Turística. [Brasil, 1993] Abr.
  • 14. Guillory, John. Cultural Capital. The Problem of Literary Canon Formation. [EUA, 1993] Mar.7-10.
  • 13. Fonseca, Rubem. Feliz Ano Novo. [Brasil, 1975] Mar.11
  • 12. Butler, Octavia. Kindred. [Estados Unidos, 1979] Mar.7
  • 11. Ribeiro, João Ubaldo. Viva o Povo Brasileiro. [Brasil, 1984] Fev.
  • 10. Lispector, Clarice. Laços de Família. [Brasil, 1960] Fev.
  • 9. Veiga, José J. A Hora dos Ruminantes. [Brasil, 1966] Fev.
  • 8. Ramos, Graciliano. Vidas Secas. [Brasil, 1938] Jan.
  • 7. Pinto, Fernão Mendes. Peregrinações. [Portugal, séc.XVI] Fev.- (TulBib)
  • 6. Antunes, Antonio Lobo. O Esplendor de Portugal. [Portugal, 1997] Fev.-
  • 5. Santos, Gislene Aparecida dos. A Invenção do Ser Negro. Um Percurso das Idéias que Naturalizaram a Inferioridade dos Negros. [Brasil, 2002] Fev. (TulBib)
  • 4. Scott, Rebecca J. e outros. The Abolition of Slavery and the Aftermath of Emancipation in Brazil. [EUA, 1988] Fev.
  • 3. Moura, Clovis. O Negro: de Bom Escravo a Mau Cidadão? [Brasil, 1977] Fev. (TulBib)
  • 2. Suassuna, Ariano. Romance d'A Pedra do Reino e o Príncipe do Sangue do Vai-e-Volta. [Brasil, 1971] Jan. (Releitura)
  • 1. Lima Barreto, Afonso Henriques de. Clara dos Anjos. [Brasil, 1922] Jan.

8129 Panola St, New Orleans, LA, 70118, msn, tel, email

Ao me enviar email ou comentar no LLL, você está automaticamente permitindo que eu publique sua mensagem no blog, inclusive com seu nome e endereço. Pense bem.

Busca


[ La Brute - Jogo Online em Flash Grátis ]