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"Você Só Vem Falar Comigo Quando Quer Alguma Coisa!"

Eu devo ser mesmo muito transparente. De vez em quando, me acusam: "você só vem falar comigo quando quer alguma coisa."

E dá vontade de responder: sim, ué. Claro. Qual é o problema? Não somos amigos nem nada, não temos assunto. Tenho que fingir que sou seu amigo só porque quero alguma coisa de você? Ou senão o quê? Só podemos fazer favores pra amigos? Se o cara não for, ou se fingir de amigo, não rola?

Já salvei a vida de duas pessoas e nunca mais as vi. Imagina se tivéssemos que virar amiguinhos, ou sair pra almoçar toda semana - ou mesmo todo ano! Já não basta salvar o cara, agora tenho que aturá-lo pra sempre? Ninguém mais salvaria ninguém.

Eu não discrimino meus favores prestados. Posso dizer "não", se não der, ou dizer "sim" e pegar mais um crédito no banco kármico. Faço favores para amigos, porque os amo, e para inimigos, por despeito, para humilhá-los com minha generosidade.

O que me irrita mesmo são aqueles malas que ficam enrolando ("e aí?, como está?, tudo bem?, tudo..."), que te roubam horas e horas que não voltarão nunca mais ("e a família? sua sobrinha já está andando?"), que te obrigam a manter o pior tipo de conversa oca ("mas tá quente, hein?, caramba, será que esse verão não acaba nunca?!"), que ainda fingem interesse profundo na sua vida ("sua tese é sobre o que mesmo?, não, não, pode contar em detalhes!") quando você sabe que eles querem te pedir alguma coisa.

Devo ser mesmo um monstro, porque gosto é das pessoas que me procuram e falam logo o que querem, nem que queiram somente me explorar. O meu maior inimigo é quem me faz perder tempo.

 

26.02.08


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Comentário de: patti · http://aresdaminhagraca.blogspot.com/

Também admiro e cultivo a frontalidade e a transparência nas relações, sejam elas de que tipo forem.

Mas agora, aproximações interesseiras, tipo -"obrigadinha pelo jeito e até qualquer dia", dispenso.

Gostei do blog.

PermalinkPermalink 26.02.08 @ 08:53



Comentário de: patti · http://aresdaminhagraca.blogspot.com/

Desculpe, erro no mail. Já está corrigido.

PermalinkPermalink 26.02.08 @ 08:54



Comentário de: Érica Saraiva · http://www.despretensiosa.blogger.com.br

Olá!!!!!! Assim que cheguei aqui, comecei a rir! Vi que muuuita coisa tinha mudado, e que, por que não, você poderia perfeitamente estar agora adivinhando o que se passava pela nossa cabeça, e oferecendo este seu "dom" na internet (cobrando, é claro).

Enfim,vim aqui falar com você porque quero alguma coisa! Hahahaha!

Mas gostei do que vi, estou com sede de devorar o LLL.

Voltando ao ponto: você tem algum contato do Daniel Braga? O Comentar parece que está fora do ar, e mesmo antes disso, vinha tendo problemas com meu sistema de comentários.

Beijinho, e apareça!

PermalinkPermalink 26.02.08 @ 12:43




Pior é o que concorda com qualquer m...que eu digo só por que pretende, logo em seguida, me arrancar o couro, ou uma costela. Ultimamente eu só confio (ou prezo) naqueles que discordam de mim...

abraço

PermalinkPermalink 26.02.08 @ 14:26



Comentário de: Rakel

É complicado estar no meio de uma sociedade que age desta forma e não ser assim também... Um típico burrocrata...

Detesto esta conduta, mas tem gente que alimenta o ego com isto. Tipo, fica dando uma de generoso, pra aproximar as pessoas daí quando concede um favor a alguém, o figura fica todo agradecido e aquele fica cheio de pernas que nem uma aranha... Que desgraça!

Por isto quando a turma chega alisando eu corte logo dizendo: o que você quer, pois estou ocupada.

PermalinkPermalink 26.02.08 @ 15:07



Comentário de: alex castro

erika, mulher linda e inteligente como vc pode me explorar sempre, mesmo tendo me esnobado quando estive em salvador... acho que o unico contato q tenho do daniel eh o que estava no site, mas o comentar jah vinha abandonado faz muito tempo, estou na rua agora, quando chegar em casa, procuro isso... beijos nos seus pes, alex

PermalinkPermalink 26.02.08 @ 17:21



Comentário de: rok · http://papelperdido.blogspot.com/

é. concordo. e venho pensando que a minha prefer~encia por pessoas antipáticas é reultante exatamente dessa desconfiança pelos simpáticos. ora, quando alguém nos aborda à rua, com antipatia, relaxamos. já com simpatia, é bom se armar: pode ser assaltante, vendedor ou evangélico. nos três casos quererão sua carteira.

PermalinkPermalink 26.02.08 @ 21:48




tudo comesou hoje dia 3/3/2008 as 10:00 da manha eu nao fui a escola tava com dor naa garganta ai fua assiti ta dando onda um filme muinto irado ai fui ve as nuvens na rua no banco da lan da minha mae com meu irmaosinho teteu ai o rene foi pra escola e dexou a corentinha de com miga para eu guarda fui e puis no meu garda roupa ele chegou da escola 6:00 da tarde eu dei a correntinha pra ele ai fomos brincar na rua escureceu eles começaram a andar de eskeite
ta bom ai fui u e minha amiga gigi andar eula q sigui foi a maior loucura ai o rene pediu pra usar no meu tempo eu disse q ia falar minha senha do computador pra ele ai ele disse q nao queria falar mais comigo quem poderar me ajudar quem puder me add no msn thamires_galera@hotmail.com e quem nao tiver msn e tiver orkut o meu é thamires_gatha@hotmail.com me ajuda pessoal eu to chorando muinto :(

PermalinkPermalink 03.03.08 @ 23:38



Comentário de: tatah

thamires eu ty add no msn...fikei curiosa pra
saber dessa história...pois naum entendii quase nada....me acc lah rapa..qm sa naum posso ty ajudar..estamos aki pra isso.....vlw rapa

PermalinkPermalink 05.03.08 @ 21:22



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  • 100. Roediger, David R. The Wages of Whiteness. Race and the Making of American Working Class. [EUA, 1991] Nov.26 (TulBib)
  • 99. Roediger, David R. Colored White. Transcending the Racial Past. [EUA, 2002] Nov.25 (TulBib)
  • 98. Roediger, David R. Towards the Abolition of Whiteness. Essays on Race, Politics, and Working Class History. [EUA, 1991] Nov.26 (TulBib)
  • 97. Mills, Charles W. The Racial Contract. [EUA, 1997] Nov.22 (TulBib)
  • 96. Machado, Ubiratan. A Vida Literária no Brasil Durante o Romantismo. [Brasil, 2001] Nov.22 (ILL)
  • 95. Buruma, Ian & Avishai Margalit. Occidentalism: the West in the Eyes of its Enemies. [EUA, 2004] Nov.20
  • 94. Alencar, José. Lucíola. [Brasil, 1862] Nov.13
  • 93. Achebe, Chinua. Things Fall Apart. [Nigéria, 1959] Nov.12
  • 92. Matheson, Richard. I Am Legend. [EUA, 1954] Nov.11
  • 91. Alencar, José. O Tronco do Ipê. [Brasil, 1871] Nov.10
  • 90. Morrison, Toni. Playing in the Dark. Whiteness and the Literary Imagination. [EUA, 1992] (TulBib) Nov.7
  • 89. Eiró, Paulo. Sangue Limpo. [Brasil, 1861] (ILL) Out.
  • 88. Pinheiro Guimarães, Francisco. História de uma Moça Rica. [Brasil, 1861] Out.
  • 87. Teixeira e Souza, Antonio. O Filho do Pescador. [Brasil, 1843] (TulBib) Nov.6
  • 86. Almeida, Julia Lopes de. A Viúva Simões. [Brasil, 1897] (TulBib) Nov.6
  • 85. Ignatiev, Noel. How the Irish Became White. [EUA, 1995] (TulBib) Nov.
  • 84. Thompson, E. P. The Making of the English Working Class. [Reino Unido, 1966] (TulBib) Nov.
  • 83. Telles, Edward E. Race in Another America. The Significance of Skin Color in Brazil. [EUA, 2004] Nov.
  • 82. Macedo, Joaquim Manuel de. As Vítimas-Algozes. Quadros da Escravidão. [Brasil, 1869] Out.18
  • 81. Cuenca, João Paulo. O Dia Mastroianni. [Brasil, 2007] Out.
  • 80. Gorak, Jan, ed. Canon vs Culture. Reflections on the Current Debate. [EUA, 2001] Out. (TulBib)
  • 79. Morrissey, Lee, ed. Debating the Canon. A Reader from Addison to Nafisi. [EUA, 2005] Out. (TulBib)
  • 78. McKinney, Karyn. Being White. Stories of Race and Racism. [EUA, 2005] Out. (TulBib)
  • 77. Lund, Joshua et al. Gilberto Freyre e os Estudos Latino-Americanos. [EUA, 2006] (TulBib)
  • 76. Branche, Jerome. Colonialism and Race in Luso Hispanic Literature. [EUA, 2005] (TulBib)
  • 75. Falcão, Joaquim et al. Imperador das Idéias. Gilberto Freyre em Questão. [Brasil, 2001]
  • 74. Döpp, Hans-Jurgen. Sadomasochism: On the Ecstasies of the Whip. [Alemanha, 2003] Set.
  • 73. Diamond, Jared. The Third Chimpanzee. The Evolution and Future of the Human Animal. [EUA, 1992] Set.
  • 72. Suzuki, Daisetz Teitaro. The Zen Koan as a Means of Attaining Enlightenment. [Japão, 1950] Set.
  • 71. Skidmore, Thomas E. Black into White. Race and Nationality in Brazilian Thought. [EUA, 1974] Set. (TulBib)
  • 70. Peter Pauper Press. Zen Buddhism. [EUA, 1959] Set.
  • 69. Ventura, Roberto. Estilo Tropical. História Cultural e Polêmicas Literárias no Brasil, 1870-1914. [Brasil, 1991] Ago. (TulBib)
  • 68. Freyre, Gilberto. Casa Grande & Senzala. [Brasil, 1933] Ago.
  • 67. Andrade, Carlos Drummond et al. Elenco de Cronistas Brasileiros. [Brasil, c.1950-2000] Ago.
  • 66. Veríssimo, Luis Fernando. Histórias Brasileiras de Verão. [Brasil, c.2000] Ago.
  • 65. Veríssimo, Luis Fernando. Novas Comédias da Vida Privada. [Brasil, c.2000] Ago.
  • 64. Rodrigues, Nelson. O Óbvio Ululante. Primeiras Confissões. [Brasil, c.1960] Ago.
  • 63. Lispector, Clarice. A Descoberta do Mundo. [Brasil, c.1960] Ago.
  • 62. Lima Barreto, Afonso Henriques de. Crônicas Escolhidas. [Brasil, c.1900-1920] Ago.
  • 61. Alencar, José de. Crônicas Escolhidas. [Brasil, c.1860] Ago.
  • 60. Machado de Assis, Joaquim Maria. Crônicas Escolhidas. [Brasil, c.1870-1900] Ago.
  • 59. Mankell, Henning. The Fifth Woman. [Suécia, 2000] Ago.15
  • 58. Mankell, Henning. The Man Who Smiled. [Suécia, 1994] Ago.10
  • 57. Lindsay, Jeff. Dexter in the Dark. [EUA, 1997] Ago.
  • 56. Couto, Mia. A Varanda do Frangipani. [Moçambique, 1996] Ago.
  • 55. Coutinho, Odilon Ribeiro. Gilberto Freyre ou O Ideário Brasileiro. [Brasil, 2005] Ago.
  • 54. Albuquerque, Roberto Cavalcanti de. Gilberto Freyre e a Invenção do Brasil. [Brasil, 2000] Ago.
  • 53. Chacon, Vamireh. A Construção da Brasilidade. Gilberto Freyre e sua Geração. [Brasil, 2001] Ago.
  • 52. Araujo, Ricardo Benzaquen de. Guerra e Paz. Casa Grande & Senzala e a Obra de Gilberto Freyre nos Anos 30. [Brasil, 1994] Jul.
  • 51. Schwarcz, Lilia Moritz. O Espetáculo ds Raças. Cientistas, Instituições e Questão Racial no Brasil, 1870-1930. [Brasil, 1993] Jul.
  • 50. Isfahani-Hammond, Alexandra. White Negritude. Race, Writing, and Brazilian Cultural Identity. [EUA, 2008] Jul.
  • 49. Bosi, Alfredo. Dialética da Colonização. [Brasil, 1992] Jul.
  • 48. Salles, Ricardo. Nostalgia Imperial. A Formação da Identidade Nacional no Brasil do Segundo Reinado. [Brasil, 1996] Jul.
  • 47. Salles, Ricardo. Joaquim Nabuco. Um Pensador do Império. [Brasil, 2002] Jul.
  • 46. Nabuco, Joaquim. O Abolicionismo. [Brasil, 1883] Jul.
  • 45. Nabuco, Joaquim. Minha Formação. [Brasil, 1899] Jul.
  • 44. Weber, João Hernesto. A Nação e o Paraíso. A Construção da Nacionalidade na Historiografia Literária Brasileira. [Brasil, 1997] Jul.
  • 43. Gofman, Rosane & Eny Lea Gass. Empregadas e Patroas. Uma Relação de Amor. [Brasil, 1998] Jul.
  • 42. Graham, Sandra Lauderdale. Proteção e Obediência. Criadas e seus Patrões no Rio de Janeiro, 1860-1910. [EUA, 1988] Jul.
  • 41. Maio, Marcos Chor. Raça, Ciência e Sociedade. [Brasil, 1996] Jun.
  • 40. Almeida, Luana Chnaiderman de. Entremeios e Entretempos. Aproximações ao Filme Shoah de Claude Lanzmann. [Brasil, 2006] Jun.
  • 39. Levi, Primo. É Isto Um Homem? [Itália, 1946] Jun.
  • 38. Sartre, Jean-Paul. A Questão Judaica. [França, 1946] Jun.29
  • 37. Costa, Angela Marques da e Lilia Moritz Schwarcz. 1890-1914. No Tempo das Certezas. [Brasil, 2000] Jun.
  • 36. Holanda, Sérgio Buarque de. Raízes do Brasil. [Brasil, 1934] Jun.9
  • 35. Villa, Marco Antonio. Canudos. O Povo da Terra. [Brasil, 1995] Jun.7
  • 34. Brandão, Adelino. Euclides da Cunha e a Questão Racial no Brasil. A Antropologia de Os Sertões. [Brasil, 1990] Jun.6
  • 33. Moura, Clóvis. Introdução ao Pensamento de Euclides da Cunha. [Brasil, 1964] Jun.6
  • 32. Lima, Luiz Costa. Terra Ignota: a Construção de Os Sertões. [Brasil, 1997] Jun.5
  • 31. Bernucci, Leopoldo M. A Imitação dos Sentidos: Prógonos, Contemporâneos e Epígonos de Euclides da Cunha. [Brasil, 1995] Jun.4
  • 30. Lima, Luiz Costa. Euclides da Cunha, Contrastes e Confrontos no Brasil. [Brasil, 2000] Jun.4
  • 29. Haddon, Mark. O Estranho Caso do Cachorro Morto. [Reino Unido, 2005] Mai.
  • 28. Guilherme, Paulo. Goleiros: Heróis e Anti-Heróis da Camisa 1. [Brasil, 2006] Mai.
  • 27. Krakauer, Jon. Na Natureza Selvagem: a Dramática História de um Jovem Aventureiro. [EUA, 1996] Mai.
  • 26. Cunha, Euclides da. Os Sertões. Campanha de Canudos. [Brasil, 1902] Mai.
  • 25. Wilder, Thornton. Bridge of San Luis Rey. [EUA, 1927] Mai.
  • 24. João de Patmos. Apocalipse. [Grécia, c.séc.I] Abr.
  • 23. Manzano, Juan Francisco. Autobiografia de un Esclavo. [Cuba, 1836] Abr.
  • 22. Castelnau, Francis de. Entrevistas com Escravos Africanos na Bahia Oitocentista. [Brasil, séc.XIX] Abr.
  • 21. Suzuki, Daisetz Teitaro. Introdução ao Zen Budismo. [Japão, 1934] Mai.
  • 20. Goethe, Johann Wolfgang Von. Faust. [Alemanha, 1832] Mai.
  • 19. Lisboa, Adriana. Rakushisha. [Brasil, 2007] Abr.
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  • 17. Piñon, Nélida, A República dos Sonhos. [Brasil, 1984] Abr.
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  • 15. Rheda, Regina. Pau de Arara Classe Turística. [Brasil, 1993] Abr.
  • 14. Guillory, John. Cultural Capital. The Problem of Literary Canon Formation. [EUA, 1993] Mar.7-10.
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  • 8. Ramos, Graciliano. Vidas Secas. [Brasil, 1938] Jan.
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  • 5. Santos, Gislene Aparecida dos. A Invenção do Ser Negro. Um Percurso das Idéias que Naturalizaram a Inferioridade dos Negros. [Brasil, 2002] Fev. (TulBib)
  • 4. Scott, Rebecca J. e outros. The Abolition of Slavery and the Aftermath of Emancipation in Brazil. [EUA, 1988] Fev.
  • 3. Moura, Clovis. O Negro: de Bom Escravo a Mau Cidadão? [Brasil, 1977] Fev. (TulBib)
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