Entre os estudiosos da Língua Portuguesa, há o famoso embate entre gramática normativa e a linguística moderna. A primeira determina regras, a segunda permite o que serve para comunicar, independentemente da estrita correção da norma. É um resumo tosco, mas foi o que deu neste parágrafo.

Esses linguistas, em sua maioria, são também militantes ligados a ideologias, e isso não depõe contra nem a favor, mas é um dado interessante se visto sob outra perspectiva. Acompanhem.

Pelo pensamento da linguística, não há correto ou incorreto, e a coisa descamba até mesmo para a luta de classes. Ocorre que o “povo” (palavra usualmente empregada para designar pessoas em situação hipossuficiente) não fala apenas “nóis fumo” em vez de “nós fomos” ou “a gente vamos” em vez de “agente vai” etc.

Esse “povo” também fala “preto”, em vez de “afrodescendente”; “bichona”, em vez de “homossexual”; “dois baitola” em vez “casal homoafetivo”; “burguês safado”, em vez de “possuidor de condições financeiras adequadas a gastos exorbitantes”. Enfim, vocês pegaram o ponto.

E adianto a resposta óbvia: SEI que o papel da linguística é tratar da comunicação, não ENDOSSA expressões discriminatórias ou preconceituosas e, em tese, não há contradição teórica. Em tese, sim. Teórica, talvez. Ou melhor: há sim contradição.

Explico.

A única óbvia maneira do “povo” (é, eu sei...) ADOTAR e COMPREENDER as expressões politicamente corretas é por meio da instrução, e especificamente a gramatical, a da Língua Portuguesa. Sim, a conscientização social é importante, mas sem aprender o “português do ginásio” ninguém formula ou mesmo adota algo como “ítalo-americano” – vai de “carcamano”, que é mais fácil.

Não digo aqui que sou a favor ou contrário às expressões de correção política, mas sei que os linguistas modernos (na maioria) o são. E também são contra a adoção de “certo” e “errado” para a gramática, tornando assim desnecessária a instrução do “povo” quanto às normas da língua.

Na minha opinião, aprender a norma culta é importantíssimo, porque não se trata apenas do “povo” como “inventalínguas” (*), mas do “povo” como um grupo que merece e PRECISA ter acesso a essa língua inventada e aprimorada por seus ancestrais – e também regulada por normas estabelecidas por eles próprios. É o mesmo raciocínio que nos leva a ensinar uma criança a falar “água” em vez de “ága” e assim por diante.

Taí o impasse: sem aprender, não há como compreender ou construir uma linguagem nos termos sociais que agradam curiosamente aos que não defendem o aprendizado estrito da norma. O “nóis vai” é primo-irmão do “baiano vagabundo”.

Saiam dessa, agora.

(*) – expressão de Haroldo de Campos, em “Galáxias”.

O “partidarismo”, do título, não tem a ver com “tomar partido” – afinal, toda causa já parte desse pressuposto óbvio. Falo aqui de partido político, mesmo. A Causa Gay, ao menos no Brasil, é muito prejudicada por conta da associação a partidos ou grupos partidários.

Recentemente, o Papa alegou que a igreja não aceita o casamento gay e, com isso, levou uma saraivada de xingamentos. Falei sobre isso neste texto. Ontem, três muçulmanos foram presos na Inglaterra por um motivo um pouco pior: produziram e distribuíram um panfleto exigindo PENA DE MORTE a homossexuais. Mas não há nem haverá grande grita.

Na visão ideológico-partidária imbecil de vários militantes, os árabes (especialmente os militantes) são o lado “bom” e Israel e EUA são o lado ruim. Essa excrescência dicotômica é partilhada por alguns dos que defendem (ou alegam defender) a causa gay. E então não se fala muito dos extremismos islâmicos.

Para não parecer picuinha contra seguidores mais radicais do Corão, vale citar também o caso de Edir Macedo que “exorcizou” um gay em seu programa na web. Vejam que patético:

E por que raios a militância EM PESO não caiu matando? Porque ele é dono da Record, que é “do bem” e combate a Globo, “maligna”. Desse modo, como no caso dos radicais islâmicos, rola uma vista grossa. O partidarismo e as ideologias malucas vem primeiro, as causas são sempre secundárias.

É interessante, aliás, ao menos tentar entender o mecanismo pelo qual surgem essas lideranças e demais representantes destacados. Como não há eleição para tais cargos, parece ser meio na base do “ele manja disso”, ou então boas e velhas ONGs que não consideram literal o “N” da sigla.

Fica a impressão nítida de que nunca haverá uma efetiva defesa de causa, qualquer que seja, enquanto não houver um afastamento entre seus representantes dos partidos ou grupos políticos aos quais se vinculam direta ou indiretamente.

Serve para homossexuais, feministas, negros e até mesmo a ecologia: nada disso será efetivamente defendido enquanto boa parte dos líderes estiverem ligados a (ou forem dependentes de) interesses partidários. Porque estes muitas vezes não ligam nem para a ética ou o código penal.

De todos os argumentos usados para “desmoralizar” Carlos Nascimento acerca de sua recente diatribe contra a futilidade que impera no Brasil, há dois que merecem destaque: a) ele trabalha no SBT, emissora que definitivamente não se tornou famosa pela densidade intelectual de seus programas; b) ele próprio não é um gênio do pensamento científico.

Isso é bobagem.

Sim, no SBT só passa tranqueira e Carlos Nascimento está longe de um grau elevado de intelectualidade. Mas isso não é motivo para conter seu ataque, e sim subsídio para justifica-lo. Explico: SOMENTE RECLAMA DA “BURRICE DO POVO” QUEM É MEDÍOCRE. O verdadeiro intelectual, aquele que possui o atributo de pensar com certa liberdade ideológica (além de QI com dígitos favoráveis), não entra nesse raciocínio rastaquera.

Isso lembra muito os queixumes quanto à música do povão-pra-valer. Quem as faz não são maestros ou musicistas, mas sim apreciadores de... MÚSICA POPULAR! Como gostam de algo que – para eles – representa algo mais sofisticado, não entendem o porquê do povão apreciar algo “menor” (sem darem conta, claro, que para um erudito a música popular “melhorzinha” é igualmente idiota sob perspectivas técnicas).

Carlos Nascimento, aliás, é a outra face da mesma moeda em que figura sua criticada, a Luíza do Canadá – e também congêneres. Se ela é a ação (criticada) e ele é a reação (previsível e medíocre). Da mesma forma que as redes sociais divulgam a piada dos chamados “memes”, elas próprias tem também seus Carlos Nascimentos que condenam tudo isso a toda hora, reclamando de quão fúteis todos somos etc.

E alguém já parou para pensar em quem, na internê, fala mal da futilidade dos memes e coisas afins? Exatamente: não são grandes pilares da comunidade acadêmica ou científica. São medíocres, patéticos, no máximo exitosos na elaboração de trocadilhos (o que equivale a ter relativo sucesso em produzir algo já nascido como falho).

Carlos Nascimento, portanto, é o representante dessa turma na TV. E a comparação se torna mais adequada pelo fato dele ser do SBT.

Eis um famoso “aponta estudo”, com o detalhe de ser uma vasta pesquisa feita pela respeitadíssima KPMG e divulgada agora em janeiro. Claro que todos podem fazer suas métricas, mas uma análise global elaborada por uma das líderes mundiais em auditoria e aferições, convenhamos, possui grande credibilidade.

De todos os entrevistados, 80% são envolvidos ativamente nas redes sociais. Um número altíssimo, que talvez pudesse elevar a importância de tais redes na decisão de compra. O problema é que não influi, pois apenas UM TERÇO alega ter influência nas decisões de compra.

O estudo sugere, p.ex., que startups não confiem nas mídias sociais como parte de sua estratégia de vendas. De fato, são números nada abonadores.

Quase a metade dos entrevistados se declara influenciada pelos PRÓPRIOS SITES DAS EMPRESAS, a despeito do terço que se declara mais influenciado pelas redes sociais (como Twitter, Facebook etc.) - chegam a falar especificamente das fanpages.

Brasil: a coisa é ainda pior
A mesma KPMG fez uma outra pesquisa, e esta mostra que mais de 70% das grandes corporações mundiais estão nas redes sociais. Há, portanto, um universo já quase todo preenchido. E nosso país está entre os líderes em presença de empresas nas redes.

O Brasil é o QUARTO COLOCADO nesse ranking, na frente de Reino Unido, Alemanha, Japão, entre outros. Os três primeiros colocados são China, EUA e India – lembrando que o primeiro ainda por cima não é dos mais chegados a abrir as redes sociais para o que bem entendem (até o mecanismo de pesquisa do Google é controlado).

Essa pesquisa é anterior àquela que revela a pouca influência na decisão de compra por parte das redes sociais, o que – até tal época época – permitiria a Sanjaya Krishna, da KPMG, o seguinte diagnóstico:

"Em vez de enxergar nas redes sociais riscos abjetos, os executivos deveriam ser melhor aconselhados a equilibrar o risco de entrar nos meios de comunicação social diante do custo com a perda de oportunidades de não participar. Não se engane, há riscos a serem considerados, e ninguém deve entrar nas mídias sociais sem ter pensado em um modelo de governança associado."

Com os novos dados, talvez os executivos das grandes corporações não tenham assim tanto otimismo. Mas não custa fazer torcida e apresentar prognósticos otimistas.

Lições
Esses dados são péssimos, não adianta negar. E é igualmente pueril brigar com eles, alegar que “percebe coisa diferente” ou algo do tipo. Os profissionais inteligentes tirarão proveito dessas informações para melhorar as eventuais carências de seus clientes – no caso específico, a baixa influência na decisão de compra.

Tudo isso, no fim das contas, representa algo que sempre foi meio óbvio: não há “bolha” de investimento nas redes sociais. Nunca houve.

O conceito de “bolha”, para a economia, pressupõe um GRANDE investimento, em escala mesmo gigante, e que depois se mostra como frustrante quanto ao retorno – foi assim, por exemplo, na época das “pontocon”, algumas vendidas por dezenas de milhões de dólares e simplesmente sem lucro (várias com prejuízo, aliás).

As redes sociais, ao contrário, recebem pouca verba publicitária. Muito pouca, mesmo. Seria uma “bolha” se ao menos houvesse investimento paritário, mas não há; as cifras para as propagandas em redes sociais são ínfimas perto das propagandas em veículos de televisão, publicações impressas ou mesmo portais.

Com tais dados, e vendo pela perspectiva estritamente empresarial, talvez isso não mude muito cedo. Mas permanece o desafio aos profissionais, pois quem conseguir reverter tudo isso (em vez daquela coisa de “só quero reforçar a presença da marca”) pode receber mais grana.

Empresas não jogam dinheiro fora nem pagam para receber poemas em forma de gráficos. Empresas querem lucro. Uns podem brigar com essa verdade óbvia, outros podem usá-la em seu favor na carreira e nas propagandas. Mais ou menos a diferença de quem é mal ou bem sucedido.

Não houve. Ao menos é o que mostram as imagens e não é preciso ser um ~CSI de Youtube~ para chegar à óbvia conclusão. Isso porque estupro não é um conceito filosófico, mas sim tipo penal que decorre ESTRITAMENTE do que está escrito na lei.

Vejamos o Código Penal:

“Art. 213. Constranger alguém, mediante violência ou grave ameaça, a ter conjunção carnal ou a praticar ou permitir que com ele se pratique outro ato libidinoso: (Redação dada pela Lei nº 12.015, de 2009)” (grifos nossos)

VIOLÊNCIA e GRAVE AMEAÇA são condições fundamentais para que haja o crime definido como Estupro, nos termos do Código Penal (é atualmente a legislação que vale, em vez de opinião de gente do tuíter – podem perguntar para magistrados e afins).

Não houve violência. Não houve grave ameaça. Fim. Não foi estupro. Ah, mas foi errado? Depende, é preciso consultar todas as partes, colher opiniões, saber o que aconteceu debaixo do edredon (já que ninguém viu nada).

De todo modo, vejamos o artigo 215 do CP reproduzido a seguir:

“Art. 215. Ter conjunção carnal ou praticar outro ato libidinoso com alguém, mediante fraude ou outro meio que impeça ou dificulte a livre manifestação de vontade da vítima: (Redação dada pela Lei nº 12.015, de 2009)” (grifos nossos)

O tipo penal transcrito acima diz respeito a Violação Sexual Mediante Fraude (não é Estupro, e não adianta brigar comigo: o código penal vale pelo que nele está escrito, não pelo que as pessoas gostariam que ele determinasse).

A parte complicada desse artigo quanto às interpretações do caso em tela é a “fraude”. O termo, em seu valor absoluto, presume iniciativa do eventual violador, mas é totalmente razoável o debate sobre casos em que há aproveitamento de uma situação. Eis aí um ponto interessante para a discussão qualificada.

E houve, afinal, quem suscitasse o Art. 217-A, que trata do Estupro de Vulnerável mas, à luz dos fatos e das declarações da própria moça do BBB, parece ser totalmente inaplicável.

Ela alega estar consciente. Isso basta para afastar o “Estupro de Vulnerável” – a condição para tanto seria embriaguez completa, a ponto de não haver discernimento ou resistência – o parágrafo que estabelece tais circunstâncias equipara esse tipo de situação à dos doentes mentais e enfermos.

Enfim...
É IMPOSSÍVEL saber o que realmente houve por baixo do edredom do BBB. Aquela que seria a vítima, por sua vez, alega que estava consciente e não houve sexo. São esses os elementos concretos e de fato.

“Ah, mas dá para ver que...” – não é assim que a banda toca. A vítima diz que estava consciente, estava consciente. Peço novamente que não culpem a mim: estou passando o que diz a lei. Não há meio de iniciar uma ação penal (que, por sinal, é CONDICIONADA À INICIATIVA DA VÍTIMA) quando ela própria alega não ter havido abuso nem estado de inconsciência.

Poderia ser algo errado? Sim. Há leis para isso? Sim, também. Mas temos que ter cuidado nessa coisa maluca do efeito manada acusatório. Assim como o código penal vale pelo que é, não pelo que gostaríamos, os atos também devem ser punidos pelo que REALMENTE houve, não pelo que ACHAMOS ter havido ao ver um vídeo de Youtube.

Daí imputam crime de estupro a quem, diante das circunstâncias de fato, não o cometeu e, bom, o natural seria processo criminal de calúnia (atribuir a outrem crime não cometido) e também processo civil de reparação do dano moral decorrente de tal acusação.

Por fim, o criminoso é aquele com condenação TRANSITADA EM JULGADO, depois do devido processo legal que consiste na chance de sua manifestação em juízo. Falamos aqui de um caso que nem foi para qualquer esfera judicial e, mais ainda, a própria suposta vítima afastou basicamente todos os pressupostos de dolo.

Chamar alguém de estuprador mesmo após tudo isso é uma irresponsabilidade tamanha – ou apenas má-fé. Evitem isso.

Se não por cautela, ao menos em atenção à presunção de inocência consagrada pelo nosso sistema normativo. Mas, acima de tudo, por pura e simples noção – esse atributo tão mal distribuído no Brasil.

ps. Tecla Sap - Não estou DEFENDENDO nada nem ninguém, mas sim dando um toque para que o pessoal EVITE acusar ou imputar crimes na hora da raiva ou por qualquer outro motivo passional. TENHO CERTEZA DE QUE NINGUÉM EM SÃ-CONSCIÊNCIA é a favor do estupro. Eu não sou, obviamente. Também sou contra qualquer tipo de abuso de embriaguez total ou coisa do tipo. A tecla sap é necessária porque a internê não é moleza nessa hora.

Começa aqui a série “Faça Você Mesmo”, um serviço de utilidade pública que busca demonstrar a facilidade de algumas atividades consideradas complexas. Aprendam hoje a fazer um episódio de “seriado de puliça”. É fácil e rápido:

Introdução: Ceninha de “Achar Defunto”
Esse é o GRANDE momento da criatividade, uma das raras ocasiões em que se pode brincar com qualquer elemento ou tema. Claro que geralmente são pessoas em seus passeios matinais, ou trabalhadores matutinos etc. Mas também há cachorros que escapam das coleiras, crianças na areia da praia. Geralmente é o fecho para a abertura da série; mas às vezes há...

Piadinhas na Cena do Crime
Pois é! Pode ser um cara partido em mil pedaços ou uma mulher decapitada. Tanto faz. Algumas séries – pode ser sua escolha manter tal estrutura – adotam o esquema piadinha e/ou frase de efeito (o e/ou é porque há a PIADINHA DE EFEITO!). O inteligentão que vai investigar chega todo onça-pintada e já solta um chiste ~de referência~, faz cara de sabido e aí sim toca o tema de abertura.

Vilões Aparentes x Bonzinhos Suspeitos
O programa precisa durar uma hora, então não faz sentido investigar alguém e tal pessoa já ser a culpada. Nunca. E o fator de complexidade que mais funciona nesse tipo de ~dramaturgia~ é a exposição da dualidade “vilão na cara dura x bonzinho até demais”. Será que é o óbvio culpado ou aquela figura da paz não seria a grande interessada? Jogue com isso. Mas exceto quando há....

A Variável “Coadjuvante Famoso”
Daí não tem como escapar: aparece um “famosinho” (aka gente de outras séries ou mesmo atores de cinema) e já sabemos que é o culpado. Não adianta correr, ele é o culpado e fim de papo. Dizem que em alguns estados nortemericanos cabe pena de morte para roteirista que coloca outro culpado quando há um “famoso” no episódio.

A Fugidinha Idiota
Isso é tão importante quanto a cena de achar defunto. TODO SANTO EPISÓDIO PRECISA TER. Nem tente tirar, pois seria uma corrupção do gênero, uma subversão do estilo, um vilipêndio completo. Funciona assim: algum dos investigados (e nem sempre é culpado, taí um dos charmes da coisa) simplesmente SAI CORRENDO A PÉ quando a polícia chega. É óbvio que será pego, pois são 250 policiais, mas ele corre mesmo assim. Uma saída comum é tal pessoa ser culpada de outro delito.

Do Jogo Duro à Confissão
O fato da série durar uma hora faz com que seja NECESSÁRIO (obviamente) não pegar o culpado logo de cara. Pelo mesmo motivo, entretanto, chega uma hora em que precisa acabar. Muito raramente há um flagrante e testemunhas geralmente são péssimas e suspeitas. Uma das saídas comuns (por incrível que pareça) é o bandido altamente psicopata e inteligentíssimo ceder ao jogo psicológico barato na sala de investigações e, de repente, depois de ANOS sendo frio e calculista, cai aos prantos e confessa tudo com a maior raivinha.

Importante: Submundos em Geral
Alguns episódios acontecem dentro de submundos. TUDO É SEMPRE UM SUBMUNDO. Já vi – é sério – um assassinato cometido numa convenção de anões e, no decorrer da coisa toda, descobre-se que é tudo uma verdadeira máfia perigosa. E assim acontece com o mundo dos colecionadores de selos, profissionais da bocha, sapateadores etc. Há sempre sexo, drogas, subversão, troca espúria de favores e assim por diante. Faça QUALQUER ambiente parecer a máfia russa.

***

Taí. Agora é só preencher os campos corretamente, inserindo diálogos e cenas aleatórias, e seu episódio está pronto.

Eis uma tese que defendo ou divirjo, a depender de circunstâncias pessoais ou o contexto em que ela se apresenta. De fato, acho que faz sentido e é bem por aí; ao mesmo tempo, há uma dúvida que talvez seja eterna: quando sabemos que determinado sentimento é EFETIVAMENTE amor?

Sentimos algo violentamente forte, vivemos uma relação, terminamos e ainda continuamos sentindo; mesmo sem gostar da pessoa, temos na memória que aquilo, sim, foi um amor verdadeiro. Alguns casos vêm e vão e corroboram tal “certeza”.

Mas, de repente, pode surgir alguém e o sentimento tornar-se MUITO maior que aquele que, até então, era o que considerávamos o amor-amor. Ou ninguém aqui achou que tivesse conhecido o limite sentimental até que outra pessoa apareceu e surgiu algo ainda mais intenso?

Sim, isso aconteceu e acontece com todos. Então voltemos àquele tempo em que achávamos ter amado... Na hora, diante do que (e de quem) até então conhecíamos e sentíamos, era o auge. Nada poderia ser maior. Uma certeza absoluta que tínhamos. E se quebrou depois. E depois.

Daí que, pela lógica, talvez o PRIMEIRO amor seja mesmo o verdadeiro, o maior, o mais intenso. Mas nunca teremos a completa certeza de que o estamos vivendo ou, por outra, que possa acontecer em nossas vidas algo acima disso, no futuro.

Digo isso do PRIMEIRO porque, quando nos pegamos realmente amando (ou supomos que seja essa a situação), logo vem uma outra certeza-do-momento: “aquilo lá de antes não era amor, isso que é”. E assim criamos um mecanismo lógico/sentimental que determina ser o sentimento mais forte o amor de fato, requalificando os anteriores (ou posteriores menos intensos) de outras formas, com a segurança de que não foram nem seriam amores.

E soma-se a isso a complexidade (quase impossibilidade) de conceituar “amor”. A palavra que representa o sentimento entra naquela categoria na qual figura, por exemplo, “liberdade”. Sabemos o que é, podemos explicar, mas é impossível fechar um único conceito – até porque ambas variam semanticamente para cada um.

Por fim, mais um mindfuck, dos infinitos possíveis: há a chance, claro, de uma segunda (ou terceira, quarta...) relação com determinada pessoa ser no fim das contas aquela a despertar algo bem mais intenso, de modo a configurar, assim, o amor – aliado à certeza de que, antes, por mais que fosse forte, não era exatamente esse amor de agora. E assim por diante.

ps - não tinha foto alguma para o tema "amor", então pus essa da Monica Bellucci porque, bom, acho que representa a contento o tópico ora comentado :D

Tenho ouvido/lido uma ladainha há anos, eis um resumo: a geração de agora, com a internet, não aprende como antes, isso porque eles copiam tudo da internet, muitas vezes no copy/paste, sem qualquer critério. Os choramingos de protesto variam em torno desse raciocínio, enfim.

O que acho: bobagem.

As crianças, hoje, têm condições de aprender mil vezes mais que todos nós, estudantes do primário/ginásio nos anos 80s e até mesmo início dos 90s. É preciso parar com esse bairrismo de gerações que se manifesta ora por meio daquela confusão entre memória afetiva e qualidade artística, ora (como neste caso) na base do famoso (e errado) “no meu tempo é que era bom”.

Não, não era. Era ruim. Péssimo, na verdade.

A professora nos pedia um trabalho, sei lá, sobre Tiradentes. Não havia como fazer uma pesquisa decente e dávamos esse nome o ato de procurar o verbete no índice de alguma enciclopédia (Barsa, Mirador, Conhecer etc.) e depois COPIAR exatamente o que estivesse escrito.

Em alguns casos – e fiz muito isso –, íamos à papelaria comprar uma gravura para colocar na capa do trabalho, devidamente manuscrito em papel almaço. Esse era nosso trabalho de “pesquisa”, algo muito mais físico e braçal que intelectual.

Hoje, há o Google e a criançada digita o nome do que quer, aparecendo um monte de resultados. SOMENTE O ATO DE ESCOLHER O MELHORZINHO já é uma “pesquisa” maior que a nossa d’antanho – afinal, não buscávamos mais que UMA fonte, que era exatamente uma enciclopédia – e esses compêndios sobre tudo são famosos não apenas pela falta do chamado rigor científico como também pelas sínteses exageradas (afinal, se escrevesse a fundo sobre tudo os verbetes reunidos exigiriam milhões de volumes).

Qual exatamente a justificativa, portanto, nessa idéia tacanha de considerar “pior” o que se faz hoje em relação àquilo que fazíamos em nosso tempo? Hoje é bem melhor! Sim, claro que nenhum estudante agora faz uma efetiva pesquisa minuciosa, mas a nossa era tão ruim, mas tão ruim, que buscar no Google é algo mais proveitoso intelectualmente.

E aí entra a parte braçal, curiosamente martelada pelos professores, que em tese deveriam ter uma preocupação maior com o intelecto. Explico. Se um aluno pratica o tal copy/paste, é automaticamente desclassificado. Tira zero. Mas, antes, o que fazíamos? Copiávamos ipsis-litteris o textos da Barsa ou correlatas. A diferença, portanto, era o trabalho braçal de mini monge copista - fora a caminhada à papelaria.

No fim das contas, ninguém aprende de fato nada na escola. Antes, o trabalho “dava trabalho”, hoje é fácil de fazer; mas, antes, não aprendíamos coisa alguma e, hoje, é possível ter ao menos uma noção do tema “pesquisado”.

Claro que ainda está ruim, mas evoluímos. Reconheçam.

Não, não há qualquer ironia no título: eu realmente acho que o Papa Bento XVI está certo em suas opiniões, seja sobre casamento gay, camisinha, sexo em geral etc. O motivo é simples: ele não poderia ter outras, vez que é o líder de uma igreja cujos dogmas, doutrina e que tais dizem exatamente isso.

Sou ateu e minha relação com as religiões é ambivalente: ao mesmo tempo em que admiro histórias, filósofos e livros, tenho total repúdio à idéia de um intermediários entre fiéis e deuses. Mas, claro, há quem acredite nisso e não estou aqui para doutrinar ninguém quanto ao que EU acho certo – assim como não tolero que o façam com relação ao que não acredito.

Não faria o menor sentido me opor ao que o Papa diz ou deixa de dizer. Ele é o líder dos católicos e cada um acredita no que quer – foi-se o tempo em que, no ocidente, era possível optar apenas entre ser cristão ou churrasco.

As religiões, vale dizer, são um pacote fechado, por mais que os brasileiros (especialmente) gostem de fazer misturebas ou adotar crenças pela metade – aposto que o “não praticante” é invenção nossa. O catolicismo é composto de regras e normas e, para integrar tal igreja, é preciso obedecê-las e segui-las. Isso é próprio de qualquer religião, sejam as variantes do cristianismo ou mesmo islamismo, judaísmo etc.

Claro que há denominações e demais dissidências, isso em qualquer religião. Há judeus ortodoxos, sionistas, sefarditas, assim como muçulmanos sunitas, xiitas, sauditas e, claro, cristãos católicos, ortodoxos, luteranos, presbiterianos e assim por diante.

O Papa fala aos católicos, apenas. E fala, POR ÓBVIO, aquilo que sua igreja determina. Ele não inventou nada, nem pode. Mesmo a infalibilidade papal tem seus limites e o primeiro deles é a lógica: como o líder máximo de uma igreja falaria algo CONTRÁRIO ao que sempre pregou tal igreja?

E é bom também esclarecer as coisas para o pessoal que acredita na influência do líder católico sobre todo o planeta quando ele diz (na verdade, quem diz é a doutrina) que é proibido usar camisinha. Sim, isso é dito, mas não apenas isso. A determinação religiosa quanto ao tema é a seguinte: sexo somente após o matrimônio sacramentado pela igreja, monogâmico e para fins de reprodução.

Daí que, claro, NINGUÉM obedece nada disso, mas as ovelhas hipotéticas usadas como exemplo pelos detratores do Papa APENAS seguiriam a parte do “não usar camisinha”. Continuam saindo com milhares de pessoas, trepando fora do casamento ou sem que exista algum, mas, na hora do preservativo, pensariam: “opa, isso não porque o Papa não deixa”.

Menos, né?

Quando um líder religioso muçulmano, baseado em suas crenças, determina o espancamento de uma mulher (ainda que em interpretação deturpada, que seja), muitos dos que xingam o Papa consideram aquilo algo “cultural” – diante disso, nem é preciso saber o que tais sacerdotes pensam sobre a camisinha.

A igreja católica proíbe o casamento gay, mas essa “proibição” é inócua: só serve a quem é católico e, se é católico, não vai mesmo casar com pessoa do mesmo sexo. Simples e até ridículo de tão basilar. Mas há países em que não se chega à discussão do casamento, pois casais gays recebem a pena de morte sumária.

É essa a questão: opinião x poder. A igreja católica tem opinião sobre tudo, eu acho que discordo de todas, mas ninguém aqui vai preso ou recebe pena capital por discordar do clero romano. Quando e se uma religião passa a interferir diretamente na vida das pessoas, e a ponto de ter poderes de condenação penal, aí sim o problema é gravíssimo.

Mas nunca vai acontecer nada porque boa parte dos que xingam o Papa (que não tem poder algum sobre nossa vida) são aqueles que não atacam diretamente os países cujas leis teocráticas condenam gays, adúlteras e demais “criminosos”.

Não sei se saberia explicar o porquê dessa disparidade condenatória por parte de alguns ~inteligentinhos~ do Brasil. Idiotice e imbecilidade seriam bons palpites, mas esses termos são sempre restritivos quanto à estultice, e a dessa gente parece não ter fim.

Isso é o mínimo que se pode depreender dos fatos havidos e que acontecem repetidamente a cada ano novo. Pessoas – supostamente alegando devoção – entregam presentes (as tais oferendas) em barquinhos que vão ao encontro da divindade homenageada.

Mas a teoria na prática é outra.

Imaginem Iemanjá, uma deusa, figura que deveria ser respeitada AO MENOS PELOS QUE SE DECLARAM DEVOTOS, recebendo coisas como: desodorante de 1 real, florzinha zoada, espumante fuleiro, pedrinhas de água marinha, entre outros cacarecos que ofenderiam toda e qualquer pessoa de bom senso (imagine, portanto, como reage uma deusa).

E, além disso, há os sacrifícios animais. Claro que ninguém sacrificará um faisão, para assá-lo e acrescer iguarias. Nunca. É aquela galinha já meio capenga, com farofa velha e tudo num tacho que já deveria ter ido ao lixo faz tempo.

Aí é pegar pesado. Se querem uma prova da verdadeira piedade de Iemanjá, podem apostar, é o fato de até agora não ter-se vingado de quem oferece essas tranqueiras. Haja compaixão!

E é sintomática a popularidade da Rainha do Mar, sobretudo analisando demais figuras do folclore brasileiro. Saci, Mula sem Cabeça, Curupira, Caipora... Um sem pé, outra acéfala, outro com os pés virados, enfim, parece uma PARAOLIMPÍADA DE DIVINDADES.

E exatamente aquela sem qualquer problema físico mais grave, vejam vocês!, é tratada dessa forma. Parem com isso. Se não for para dar nada muito bacana (ela é uma Deusa, não esqueçam!), simplesmente façam uma saudação e pronto.

Odôiá!